歷史
幸福寺所在的“大佛山”是一座海拔約50米的山,橫跨玉木、明和、大俁,自古以來人們就居住在大佛山周圍。
在這座山周圍,有一個叫做阿魯伊戈的Jugamura的地方,那裡住著一群工匠,他們在耕種時燃燒用於神宮儀式的陶器。 自從神宮(內殿)在伊勢的土地上建立以來,已經準備了這些村莊製作的陶器,並且陶器的原料粘土在當時所在的Seko(Seko村)的清潔土壤收集點收集。
在中世紀,據說「順喬寶茂玄上神」參觀了伊勢神宮,重建了在源平戰爭中被燒毀的東大寺大佛殿,當時他留在大佛山,製作了大佛像的範本(小雕像)。
唱歌的僧人「八孝」講述了永京五年(1433年)《十玄尚進》的傳說,稱大佛山為地佛,
這座山是我的高度,我不知道你會不會再仰望我。
它寫在「伊勢遊記」中。
這首歌讚美大佛山是佛教創始人佛陀宣講的淨土(聖山淨土)。 在《華嚴經》中傳講的佛陀是奈良大佛的化身的傳說和教義的背景下,人們認為他將大佛山比作靈和山,並唱出這是佛陀(毗六護佛)宣講的淨土。
寺廟的第一任大祭司按照他的遺囑尋找追悼會的地方,並把他帶到靈界的大佛山。 然後,在昭和57年,正殿退役,「大佛山幸福寺」開放。
由於它與伊勢神宮密切相關,並且是向可以看到重根人信仰的土地開放的,因此現在的幸福寺尊重和崇拜神道教和佛教。 在這些歷史的背景下,我們努力使它成為一個每個人都可以和平訪問的地方。
在這座山周圍,有一個叫做阿魯伊戈的Jugamura的地方,那裡住著一群工匠,他們在耕種時燃燒用於神宮儀式的陶器。 自從神宮(內殿)在伊勢的土地上建立以來,已經準備了這些村莊製作的陶器,並且陶器的原料粘土在當時所在的Seko(Seko村)的清潔土壤收集點收集。
在中世紀,據說「順喬寶茂玄上神」參觀了伊勢神宮,重建了在源平戰爭中被燒毀的東大寺大佛殿,當時他留在大佛山,製作了大佛像的範本(小雕像)。
唱歌的僧人「八孝」講述了永京五年(1433年)《十玄尚進》的傳說,稱大佛山為地佛,
這座山是我的高度,我不知道你會不會再仰望我。
它寫在「伊勢遊記」中。
這首歌讚美大佛山是佛教創始人佛陀宣講的淨土(聖山淨土)。 在《華嚴經》中傳講的佛陀是奈良大佛的化身的傳說和教義的背景下,人們認為他將大佛山比作靈和山,並唱出這是佛陀(毗六護佛)宣講的淨土。
寺廟的第一任大祭司按照他的遺囑尋找追悼會的地方,並把他帶到靈界的大佛山。 然後,在昭和57年,正殿退役,「大佛山幸福寺」開放。
由於它與伊勢神宮密切相關,並且是向可以看到重根人信仰的土地開放的,因此現在的幸福寺尊重和崇拜神道教和佛教。 在這些歷史的背景下,我們努力使它成為一個每個人都可以和平訪問的地方。
僧侶介紹
[牧師] 長田茂山 (三十三)
[副住持] 長田洋三 (無所不用)
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